Council of Khalistan Extends Condolences on Assassination of Benazir Bhutto

WASHINGTON, D.C.,
December 28, 2007 -

The Council of Khalistan extends its sympathies to the people and government of Pakistan and the family of Benazir Bhutto on her assassination. It is a tragic event for her family, for Pakistan, and for the region. The assassination of Benazir Bhutto brings massive instability to Pakistan.
Bhutto was the head of Pakistan?s largest political party, the Pakistan People’s Party (PPP.) Al Qaeda has claimed responsibility for her assassination. They had publicly threatened to kill her recently and had reportedly been seeking to kill her since 1992. The Pakistani government says it has ?strong evidence? that Al Qaeda is responsible, according to the BBC. After the shooting of Bhutto, the shooter blew himself up in a suicide attack, killing 20 more people.
In Karachi, Bhutto’s hometown, riots broke out. Vehicles were set on fire. Riots also occurred elsewhere in Pakistan.
Those responsible for the assassination of Benazir Bhutto must be identified and brought to justice as quickly as possible. Political assassinations are unacceptable and must be condemned the world over, no matter where they occur or who carries them out.
?I strongly condemn this assassination. It must not be allowed to derail Pakistan?s movement towards democracy,? said Dr. Gurmit Singh Aulakh, President of the Council of Khalistan, which leads the movement to liberate the Sikh homeland, Punjab, Khalistan, from Indian occupation. Khalistan declared its independence on October 7, 1987.
“On behalf of the 25 million strong Sikh Nation, I would like to extend my sympathies to Mrs. Bhutto?s husband and children, to the PPP, and to the people and government of Pakistan. Those who would undermine democracy and self-determination must be called to account,” Dr. Aulakh said. “We would also like to extend our sympathies to the families of those killed in the bombing attack,” Dr. Aulakh said.
“Pakistan is in shock,” Dr. Aulakh said. “We hope that the government of Pakistan can lead the country successfully through this crisis,” he said. “The best tribute to Benazir Bhutto would be to continue her policy of moving towards a democratic process and serving people,” he said.
“I appeal to all leaders, including President Musharraf, the leadership of the PPP, Nawaz Sharif, and all other leaders in Pakistan, to work to establish peace and stability so that Pakistan can continue on its road to democracy and progress,? Dr. Aulakh said.” Peace and stability are most needed right now. The situation must not be allowed to deteriorate into chaos,” he said.” Chaos and continued violence will never allow democracy to take root. We hope that with the grace of Allah, President Musharraf will maintain peace and progress in Pakistan during this very trying time.”
“Just as we seek freedom and democracy in our homeland of Khalistan, we seek the same freedom for all people around the world, and especially in our own neighborhood,” said Dr. Aulakh. “Instability does not serve anyone but the terrorists,” he said. “Let us join together for peace, freedom, and dignity for all the people of South Asia.”

*****

Source: Email From Dr. Gurmit Singh Aulakh

Shaheedi Jor Mela concludes, 10 lakh devotees pay their obeisance

GURPREET SINGH MEHAK
26 December 2007
FATEHGARH SAHIB:

The 303rd three day annual Shaheedi Jor Mela, in memory of Guru Gobind Singh's two younger sons who were bricked alive, concluded here Wednesday with the bhog ceremony of Guru Granth Sahib at Gurdwara Jyoti Swarup Sahib and a religious procession.

To mark the concluding ceremony Giani Tarlochan Singh Jathedar Takht Shri Keshgarh Sahib performed " Ardas" at Gurudwara Fatehgarh Sahib and then a religious procession commenced from historic Gurdwara Fatehgarh Sahib around 9.00 AM with ardas. The procession was led by Guru Granth Sahib, the holy scripture placed in a "Palki Sahib" (palanquin).

Braving thick fog, cold wave and uncertain weather, lakhs of Sikhs drawn from different parts of India and abroad participated in religious procession under the aegis of the SGPC.

The nagar kirtan procession was led by 'Panj Piaras' (five beloved). Akal Takht Jathedar Joginder Singh Vedanti, Takht Sri Keshgarh Sahib Jathedar Giani Tarlochan Singh,

arbar Sahib Head priest Giani Gurbachan Singh , Takht Sri Damdama Sahib Jathedar Giani Balwant Singh Nandgarh , Takht Sri Patna Sahib Jathedar Giani Iqbal Singh, SGPC president Avtar Singh Makkar and a galaxy of Sikh saints and leaders accompanied the palanquin.

The entire route was decorated with Kesri flags, banners etc. flower petals were showered . Different gatka parties were the main attraction of the procession, where distinctive skills of martial arts were also exhibited. Kirtani jathas from different town sang hymns of gurbani. Children clad in traditional Khalsai dress and nihangs were also the center of attraction.

The nihangs displayed their skill of martial arts (gatka). Bagpipers and brass bands were playing melodious tunes and later an aero plane showered flowers on the congregation. The procession completed its one and a half km distance around 1 PM and terminated at Gurdwara Jyoti Swarup, where the sons of Guru Gobind Singh were cremated by Diwan Todar Mal. A siren was sounded today around in the memory of younger Sahibzadas at the time of concluding ardas. With the offering of 'Ardas' (Prayer) by Giani Tarlochan Singh Jathedar Takht Sri Kesgarh Sahib, who took the " Mukh Wak" , the nagar kirtan was completed and the annual 'Jor Mela' in this historic town came to an end.

Addressing the congregation at Gurdwara Jyoti Swaroop the SGPC president Avtar Singh Makkar expressed his gratitude to all the Sikhs living in India and abroad, Sikh institutions and organizations for their participation and cooperation in observance of tercentenary of martyrdom of four Sahibzadas and mother of Guru Gobind Singh at Chamkaur Sahib and Fatehgarh Sahib. The Akal Takhat jathedar Gaini Joginder Singh Vedanti called upon the Sikhs to follow the teachings of Gurus and acquaint the new generation with there glorious heritage.

The students of Mata Gujri College, Fatehgarh Sahib also succeeded in spreading the message of Akal Takhat regarding Female Feticide, the banners and logos attracted the attention of devotees .

Fatehgarh Sahib DC Alak Nanda Dayal and SSP Nilabh Kishore expressed satisfaction over the peaceful completion of the Mela as no untoward incident was reported during the Mela.

Source: Email From Gurpreet Singh Mehak

Sikh Federation warns Mann associates for speaking against Panj Pardhani system

24 December 2007

CHANDIGARH: Sikh Federation (UK) has warned those associated with Simranjit Singh Mann to refrain from verbal attacks on the Khalsa Action Committee and the new Panj Pardhani system of SAD (Amritsar). (Read as not to speak against Daljit Singh Bittu).
A decision to counter the Mann loyalists was taken at a meeting of Sikh Federation attended by Bhai Amrik Singh, Bhai Kuldip Singh Chaheru and Bhai Narinderjit Singh.
The federation announced that it will be holding a programme in Germany, Frankfurt in the new year to reveal the structure for those it will from now on be working with across Europe in organising the World Sikh Lobby & Summit at the United Nations in Geneva from 14-16 March, the Sikh Freedom Lobby in the European Parliament in Brussels on 7 May and the annual remembrance event in Ypres, Belgium on 11 November.
Sikh Federation also decided to send up to five representatives to the next World Sikh Summit in New York from 2-4 February and would be urging contacts from different countries in mainland Europe, Australia, New Zealand and Malaysia to join Sikhs from the USA and Canada who are expected to take part in large numbers.
It welcomed the recent motion in the UK Parliament by MPs urging the UK Government to call for the immediate release of British citizen, Paramjit Singh Dhaddi who has been falsely imprisoned and tortured in Punjab for 1 year since 23 December 2006.
The Sikh Federation (UK) also released its 2008 Calendar. The Calendar pays special tribute to those that have sacrificed their lives for freedom and justice in the last 30 years, beginning with the 13 Shaheeds in Amritsar on 13 April 1978.

Source: Email From Sikh Federation (UK)

Ten Lakh Devotees Expected For Fatehgarh Sahib Shaheedi Jor Mela

23 December 2007
FATEHGARH SAHIB

Elaborate arrangements has been made for the three-day annual Shaheedi Jor Mela scheduled to be held from December 24 to 26 to mark the martyrdom of the two younger sons of Guru Gobind Singh, who were "bricked" alive here during the regime of Mughal emperor Aurangzeb. Over 10 lakh devotees from all over the country and abroad come here to pay their obeisance at Gurdwara Fatehgarh Sahib.
While earlier, the Jor Mela was a purely religious affair, over the years it assumed a political colour. The occasion has been used, particularly by the ruling party, to highlight its achievements and announce its priorities. The opposition parties too take the opportunity to criticize the failures of the government during their political conference on December 25.

Shiromani Akali Dal(Badal) has set up its stage in front of Fatehgarh Sahib Gurdwara and congress in front of district administrative complex. Shiromani Akali Dal(Amritsar), Shiromani Akali Dal Amritsar(presidium), Lok Bhalai Party, Shiromani Akali Dal 1920, BSP will organize their political conferences on December 25.

On December 26 nager kirtan would be taken from Gurdwara Sri Fatehgarh Sahib to Gurdwara Jyoti Swaroop, in a decorated Palki Sahib (palanquin). The SGPC president Avtar Singh Makkar said that SGPC has made elaborate arrangements. Fatehgarh Sahib Deputy Commissioner Alaknanda Dayal said that CCTV cameras hav been installed by the district administration at the Shaheedi Jor Mela site.

She said that in order to pay true homage and obeisance to the sahibzadas, who were bricked alive there would be no shops, no circus, dance, programme, gambling stalls, swings and any other amusement item.

She said "Langars" would have only simple food and loud speakers too would not be allowed. She said the wine shops would remain closed for three days and anyone found selling intoxicants and wine would not be spared.

She said free parking sites have been developed on all entry points. Similarly buses will be put on service, which would take the senior citizens and ladies free of cost to Gurudawara Sahib from all the entry points. She said that no shop will be allowed on both sides of roads from Gurudwara Jyoti Swarup to Gurudwara Fatehgarh Sahib. All sources of entertainments have been banned.

She said that an impresive exhibition depicting the various achievements of the state government in different fields and public oriented schemes initiated by various government departments would be arranged. She said that a special Light and Sound programme will be organised. She said that besides this all the basic civic amenities like toilets, drinking water, and cleanliness would be ensured and enquiry centers and dispensaries would work round the clock. The DC said that at the time of the prayer , a hooters would be sounded so that devotees can participate in the prayer from their places in the mela.

Fatehgarh Sahib SSP Nilabh Kishore said tha the police would made elaborate foolproof security arrangements more than 3,500 police personnel of all ranks would be deputed.

He said that the policemen having latest equipments would be posted on observation posts to keep a close watch on the activities of criminals and anti social elements. He said that besides this policemen in plain clothes would also be posted to nab anti social elements. He said that the traffic would be regulated through link roads and two special buses would be operated up to Gurudwara Sahib for the senior citizens.

Sources said that keeping in view the blood bath that took place between two groups of Nihangs at Patiala in which four close relatives of new Nihand leader Baba Balvir Singh lost their lives, the administration has barricaded the camp of Nihang Baba Sant Singh.

Source: News Sent by GURPREET SINGH MEHAK

Article by Jaspal Singh Manjhpur (Advocate)

ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਈਸਟਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਐਡਵੋਕੇਟ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੰਝਪੁਰ

ਸਿੱਖ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ 'ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ'। ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਮੈਂ ਇਹੀ ਸੰਕਲਪ ਮਨ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸਿੱਖ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵਕਤ ਅਰਦਾਸ ਵਿਚ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਅੱਗੇ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੇ ਪਰ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਮਨ ਨੂੰ ਖਾਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕੇਵਲ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਤਾਂ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿ ਸਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਵਾਲੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋ ਸਕੇ।ਮੈਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰੀ ਤਾਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਬੱਤ ਕੁਰਲਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਭਲਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸਰਬੱਤ ਦਾ? ਤਾਂ ਇਕ ਦਿਨ ਡਾ. ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸੰਗਤ ਮਾਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਗੱਲਾਂ ਚੱਲੀਆਂ ਨਿਘਰ ਰਹੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦੀਆਂ।ਉਹ ਡੇਵਿਡ ਈਸਟਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਡੇਵਿਡ ਈਸਟਨ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੇ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ।ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਦ ਜੋ ਵਿਚਾਰ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਆਏ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਖਰੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਡੇਵਿਡ ਈਸਟਨ ਨੇ ਜੋ ਮਾਡਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਮੁੜ ਦੇਣ ਦੀ ਲੂਪ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ (Feed Back Loop Mechanism) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕਾਸਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇ ਇਕ ਖੰਡ ਮਿੱਲ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਣ ਲਈ ਗੰਨਾ, ਬਿਜਲੀ, ਤੇਲ, ਪਾਣੀ ਆਦਿ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
1.ਵਸਤੂਆਂ ਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਮੰਗ- ਉਚਿਤ ਮਜਦੂਰੀਆਂ ਤੇઠ ਕੰਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਸਚਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸੜਕਾਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਮੰਗ।
2. ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ- ਜਨਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਿਆਂ, ਮੰਡੀ-ਕੰਟਰੋਲ, ਸਿਹਤ ਤੇ ਸਫਾਈ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਣ ਦੀ ਮੰਗ।
3. ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ- ਵੋਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਸਰਵਜਨਕ ਅਹੁਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘ ਬਣਾਉਂਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ।
4. ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸੂਚਨਾ ਦੀ ਮੰਗ- ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਸੰਬੰਧੀ ਸੂਚਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਸਿਧਾਂਤ ਨਿਸਚਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ।
ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਵੀ ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
1.ਭੌਤਿਕ ਸਮਰਥਨ- ਕਰਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ, ਜਨਤਕ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਕਿਰਤ ਕਰਨੀ, ਸੈਨਿਕ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣਾ।
2. ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ- ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਲੋਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਸਮਰਥਨ ਹੈ।
3. ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਮਰਥਨ- ਵੋਟ ਪਾਉਂਣਾ ਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ।
4. ਧਿਆਨ ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇਊ ਸਮਰਥਨ- ਸਰਕਾਰੀ ਸੂਚਨਾ ਵਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਜਨਤਕ ਸੱਤਾ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਣਾ।

ਹਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਮੰਗਾਂ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਫੈਸਲਿਆਂ ਜਾਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਕਾਸਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕਾਸਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ 'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਰ ਨਿਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸੋਚ, ਯੋਗਤਾ ਤੇ ਸਾਧਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ।
ਉਪਰੋਕਤ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ 'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' ਰਾਹੀਂ ਨਿਕਾਸਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਨਿਕਾਸ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਵੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਰਵ-ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ ਗਲਤ ਫੈਸਲੇ ਵੀ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਨਿਕਾਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਸਤੂਆਂ ਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਵੀ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਸੋਚ ਜੋ ਸਹੀ ਮਾਅਨਿਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚਲ ਰਹੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਉਲਟ ਚੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਹ ਗੱਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਕਦੀ ਰੋਲਟ ਐਕਟ ਤੇ ਕਦੀ ਟਾਡਾ ਵਰਗੇ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤਾਂ, ਸਮਾਰੋਹਾਂ, ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਨਿਕਾਸਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਗੂੜਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਨਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਫੈਸਲੇ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਮੁੜ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਿਰੰਤਰ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਮੰਗਾਂ ਕਰੀ ਜਾਣ ਪਰ ਪੂਰੀਆਂ ਉਹ ਹੀ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਚਾਹੇ। ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਰਖਾਉਂਦੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੋਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀਆਂ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਜਿੱਥੇ ਬੇ-ਕਦਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀઠ ਦਾ ਇਹ ਪੂਰਾ ਜੋਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਉਸਦੇ ਗਲਬੇ ਅਧੀਨ ਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਵਿਰਸਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਬੋਲੀ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਆਦਿ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਵੋਟ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ 'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਅਧੀਨ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੋ ਇਹ ਗੱਲ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚਲੀ 'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ'ਹੋਵੇਗੀ ਉਹ ਹੀ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲੇ, ਨੀਤੀਆਂ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਸਿਧਾਂਤ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗਾ।
ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਿਆਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ 'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾ ਕੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਚਾਰ ਵਰਣਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਾਉਂਣ ਵਾਲੇ ਜਗਤ ਗੁਰੁ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ'ਅਨਪੜ੍ਹ-ਗੰਵਾਰ' ਤੇ ਸਰਬੰਸਦਾਨੀ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ 'ਭੁੱਲੜ ਦੇਸ਼-ਭਗਤ' ਦੱਸਿਆ,ਜਿਸਨੇ ''ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ'' ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਹਾਂ ਵਿਚ ਚਿਣਵਾ ਕੇ ਦਮ ਲਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਧੀਆਂ-ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤਾਂ ਬਚਾਉਂਣ ਵਾਲੀ ਕੌਮ ਨੂੰ 'ਜ਼ਰਾਇਮ-ਪੇਸ਼ਾ' ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਵਾਰਿਸ-ਲਾਸ਼ਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਰੋੜ੍ਹਿਆ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਪੱਗ ਨੂੰ ਥਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਪੈਰ ਦੀ ਠੋਕਰ ਮਾਰੀ, ਜਿਸਨੇ ਕੇਵਲ ਸਿੱਖੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਧੁਰੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਛਲਣੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਵਾਲੀ ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਰਾਹ ਦਰਸਾਉਂਣ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਢਾਹ-ਢੇਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਂਵਾਂ-ਧੀਆਂ-ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਰੋਲੀ, ਗੁਜ਼ਰਾਤ ਵਿਚ ਬੇ-ਕਸੂਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰੇਆਮ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ, ਕਤਲੇਆਮਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾ-ਇੱਜ਼ਤ ਬਰੀ ਤੇ ਹੋਰ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸਨੇ ਕੌਮੀ ਕਤਲਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿਸਾਬ ਚੁਕਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀਆਂ ਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਕੋਠੜੀਆਂ ਤੇ 'ਗੱਦਾਰ' ਹੋਣ ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸਨੇ ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਜਿਉਂਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਬਾਕੀ ਨਾ ਛੱਡੀ ਭਾਵੇਂ ਮਸਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਪੰਜਾਬ ਬੋਲਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜਾਂ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਰਸਾਨੀ ਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨੌਜਵਾਨੀ ਦਾ। ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਵਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਕਦੀ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?ਜਿਸਦੀ'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' ਅਜਿਹੇ ਘਟੀਆ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਅਨੈਤਿਕ, ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਆਦਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੋਵੇ ਉੱਥੇ
ਹੇ! ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮਾਰਗ ਦੇ ਪਾਂਧੀਓ ਇਸ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਲੰਗਰ ਲਗਾ ਕੇ, ਨਗਰ-ਕੀਰਤਨ ਕੱਢ ਕੇ, ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਪੰਡਾਲ ਲਗਾ ਕੇ ਸਮਾਗਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸ ਨੀ ਹੋਣਾ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸਿੱਖ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਬਿਗਾਨੇ ਕਦੇ ਇਹ ਚਾਹੁੰਣਗੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ , ਉਸਦਾ ਵਿਰਸਾ, ਉਸਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਵੀ ਲੱਗੇ।
ਅੱਜ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ 'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਣ ਦੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਚੇਗੀ।
'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਹਾਜ਼ ਖੋਲਣੇ ਪੈਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੁਢਲੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। 1. ਸੇਵਾ ਪੰਥੀ--ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿੱਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਉਪਚਾਰ ਵਗੈਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਵੇ ਕਿ ਨਿਘਰ ਰਹੇ ਸਿਹਤ, ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਬਦਲਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਦਵਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।2. ਸਿਆਸੀ ਪਿੜ૷ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕ ਰਾਏ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉਲੀਕੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਚਲਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੀ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚਲਾਏ ਜਾਣਗੇ।ਇਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ 'ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਰਿਆ' ਵਿਚ ਵੋਟ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਪਹੰਚਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੌਮੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਘਰਸ਼-ਸ਼ੀਲ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਧਿਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।3. ਤੀਜੇ ਮੁਹਾਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕੌਮੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਜੁਝਾਰੂ ਪੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕੌਮ ਆਪਣਾ ਘਰ ਲੈਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਯੋਗ ਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਮੁਹਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੜੀਬੱਧ ਕਰ ਲਿਆ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਵਿਚ 'ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ' ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕੇਵਲ ਕਹਿਣ ਤੱਕ ਨਾ ਰਹਿ ਕੇ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵੱਲ ਰਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣਗੇ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਰਲ ਕੇ ਅੱਜ ਹੀ ਇਸ ਪਾਸੇ ਸੋਚਣਾ, ਵਿਚਾਰਨਾ, ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵੱਲ ਯਤਨ ਕਰੀਏ ਕਿਉਂਕਿ
''ਜਿਸਦੇ ਕਾਜ਼ੀ ਉਸਦੀ ਬਾਜ਼ੀ''

Source: Email From Advocate Jaspal Singh Manjhpur

SSF Criticized the Police Action against Students in Bathinda

Patiala (December 22, 2007)

The Sikh Students Federation today criticized Punjab Police for deploying lathi-charge on students of ITI College, Bathinda. SSF Press Secretary S. Kamaljit Singh said that the position of education is deteriorating in Punjab. Students are facing many problems including problem of Bus Passes and continuous fee hikes. In this position if students show their protest against the system then the administration uses force to suppress them. He said administration and Governments are not considering problems of students by attaching required significance to them. Talking about Bathinda incident, Kamaljit Singh said that it police has shown its’ cruel face once again. Police entered in College Campus even without permission of College Head and students were beaten. Police did not hesitated from entering girls’ campus. All this shows that there is no check on arbitrary powers of Police. He demanded an inquiry and proper action against the police personnel responsible for the incident.

Source: Email From - Sikh Students Federation

New Jersey abolishes death penalty, hopes soar in Panjab

Trenton, New Jersey:

In less than 72 hours since the New Jersey legislature passed the anti-death penalty law, Governor Jon Curzine has assented to it and helped soar the hopes of those on the death row worldwide.
India-based human rights activists of all shades are particularly pleased at the development as many Sikh, Kashmiri and other political detenues are on the death row, waiting for the executive’s final decision. Davinder Pal Singh Bhullar, Afzal Guru are political detenues and there are a score of others whose files are pending either before the President of India or with the Ministry of Home Affairs.
In recent times, there have been few instances when hope is read in a news item. Despite skepticism from some victims of families, New Jersey has become the first state in more than three decades to abolish death penalty.
Even those eight people who are presently on the death row have been granted clemency and their sentences commuted to life imprisonment.
It was a “momentous day” not only for Governor Curzine, but for all those in the US engaged in relentless campaigning against capital punishment, including the countrywide NCADP and the Death Penalty Information Centre.
"It's a day of progress for the state of New Jersey and for the millions of people across our nation and around the globe who reject the death penalty as a moral or practical response to the grievous, even heinous, crime of murder," Corzine said.
Society is not forgiving criminals, the Democratic governor insisted, but the law is necessary because "government cannot provide a fool-proof death penalty that precludes the possibility of executing the innocent."
“I believe society first must determine if its endorsement of violence begets violence, and if violence undermines our commitment to the sanctity of life. To these questions, I answer yes.” said the Governor in an impassioned speech while signing the historic law.
“This bill does not forgive or in any way condone the unfathomable acts carried out by the eight men now on New Jersey's death row,” noted Corzine. “They will spend the rest of their lives in jail.”
Sister Helen Prejean, whose work against the death penalty was dramatized in the film "Dead Man Walking," praised the ban after witnessing the historic moment.
"The word will travel around the globe that there is a state in the United States of America that was the first to show that life is stronger than death, that love is greater than hatred," Prejean told the crowd.
The announcement of the state’s ban was celebrated as a historic victory in the international anti-death penalty movement. Rome plans to light the Colosseum – once the arena for deadly gladiator combat and executions – for 24 hours on Tuesday to show support.
The lighting will take place on the same day the United Nations General Assembly is expected to endorse a decision to place a moratorium on executions worldwide.
Compassion was palpably visible when Eileen and Charles Bennett, whose son-in-law murdered their daughter and two grandchildren before committing suicide, supported the ban. Charles Bennett said that executing him would not have brought him any closure.
It is noteworthy that states of New Mexico, Montana and Nebraska have not been fortunate to secure enough support within their legislatures. The last states to eliminate the death penalty were Iowa and West Virginia in 1965, according to the National Coalition to Abolish the Death Penalty.
Panjab Human Rights Organisation led by Justice (Retd.) Ajit Singh Bains, Shiromani Akali Dal (Amritsar) president Simranjit Singh Mann - whose party is running a signature campaign against the death penalty, the presidium led by Daljit Singh, human rights activists Navkiran Singh and Harvinder Singh Phoolka and Dal Khalsa leader Kanwarpal Singh have welcomed the move and resolved to step up the campaign against capital punishment in India

Courtsy: WorldSikhNews